Ayunar los seis días del mes de Shawal

Ayunar los seis días del mes Shawal

Ayunar los seis días del mes Shawal

Autor: Faraz Rabbani/Redacción

El Mensajero de Allah, que la paz sea con él, dijo:

“Ayunar en Ramadán y seguirlo con seis días del mes de Shawal es como si hubiese ayunado un año entero” (Muslim)

Esto es así porque las acciones son recompensadas, como mínimo, como si fuesen multiplicadas por diez. Por lo que Ramadan es como si se ayunasen 300 días y  los seis de Shawal como si fuesen 60. El Mensajero de Allah, que la paz sea con él, dijo esto de forma clara: “Ayunar en Ramadan es como ayunar diez meses, y ayunar seis días (de Shawal) es como ayunar dos meses, esto es como ayunar un año entero”. (Ahmed y Nasai).

Basados en la apariencia de este hadiz, la mayoría de los eruditos, incluyendo a Imam Shafi’, Imam Ahmed y el Imam Abu Hanifa, consideran que es un sunna recomendable ayunara los seis días de Shawal. Hay algunas narraciones de Abu Hanifa e Imam Malik concernientes a su desagrado de que se ayunases, pero se entiende que de que se considerase obligatorios este ayuno, puesto que no lo es. [Nawawi, Majmu`; Ibn Qudama, Mughni; Ibn al-Humam/Marghinani, Fath al-Qadir `ala al-Hidaya; Ibn Abidin, Radd al-Muhtar]

Ayunar de forma consecutiva o no

Algunos eruditos consideran recomendable ayunar estos seis días de mes de Shawal de forma consecutiva después del Salat del Eid al Fitr, incluyendo a Imam Shafi’. Basan esto en el hadiz transmitido por Tabarani y otros en  el que el el Profeta, que la paz sea con él, dijo: “Ayunar seis días consecutivos después del Eid es como haber ayunado un año”.

Otros eruditos, de la escuela Hanbali y Shafi’, consideran que no es relevante si se ayunan en días consecutivos o no, porque consideraban el hadiz anterior demasiado débil.

Se debe de tener en cuenta que, hacer una cosa u otra es correcto y que por la tanto ambas posiciones son válidas y no se debe de sancionar a nadie por seguir una u otra.

Combinar la intención

Está permitido combinar la intención en cada día de ayuno para que cuente como un día de recuperación además de como uno de los seis días de ayuno del mes de Shawal. Aunque se debe de poner la intención principal en este caso de que sea un día de recuperación.

Los beneficios de ayunar los seis días del mes de Shawal

1)      Un signo de aceptación: Es un signo de aceptación del nuestro ayuno de Ramadan. Esto es porque uno de los signo de que se nos ha aceptado un buena obra es que Allah nos permite continuar en la acción de ese buena obra.

2)      La consistencia es amada: Las acciones más amadas por Allah y por su Mensajero son las que se practican de forma consistente.

3)      Un signo de agradecimiento: Ayunar los seis días del mes de Shawal es una expresión de nuestro agradecimiento por la recompensa que Allah no ha dado.  Continuar ayunando es una señas de ser, como dijo el Profeta, que Allah le bendiga y le de paz, “Un sirviente verdaderamente agradecido”.  El agradecimiento es la clave para el incremento y la forma de asegurar nuestras bendiciones y bien.

4)      Un signo de estar comprometidos a continuar: Ayunar estos seis días es un signo de nuestro compromiso por de continuar en nuestra adoración y sometimiento a Allah, de forma voluntaria.

 

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