Por: Abu Amina Elias/Redacción
Ayunar seis días en el mes de Shawal (el mes inmediatamente siguiente a Ramadán) es una Sunnah confirmada que tiene muchos beneficios.
Abu Ayub transmitió que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
Quien ayune el mes de Ramadán y luego lo siga con seis días de ayuno durante el mes de Shawwal será como si ayunara todo un año. (Ṣaḥīḥ Muslim 1164)
Ayunar seis días en el mes de Shawal, después de ayunar el mes completo de Ramadán, nos contará como si hubiésemos hecho una año de ayunos obligatorios. La razón de esto es porque Allah multiplica las buenas obras sinceras por diez o más.
Ibn Abbas transmitió que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
Quien tiene la intención de realizar una buena acción pero no lo hace, entonces Allah lo registrará como una buena acción completa. Si tiene la intención de hacerlo y lo hace, entonces Allah el Exaltado lo registrará como entre diez y setencientas buenas acciones o incluso más. (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6126)
Por lo tanto, treinta días de Ramadán y seis días de Shawwal equivaldrían a trescientos sesenta días de ayuno, o lo que es lo mismo, aproximadamente un año. Esta posición está confirmada por otra transmisión fiable en la Thawban tranmitió: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
Ayunar el mes de Ramadán es como diez meses de ayuno y ayunar seis días de Shawwal es como dos meses de ayuno, por lo que juntos es como ayunar un año. (Ṣaḥīḥ Ibn Khuzaymah 2115)
Por lo tanto, debemos aprovechar esta oportunidad para obtener una recompensa inmensa por una cantidad comparativamente pequeña de esfuerzo.
Otro de los propósitos del ayuno durante el mes de Shawwal es continuar el hábito de ayunar que hemos desarrollado durante el Ramadán. Si no ayunamos ningún día de Shawwal, será mucho más difícil hacer de ayunar un hábito regular durante todo el año.
Debemos usar los buenos hábitos que hemos desarrollado durante el Ramadán para comenzar a practicar los días de ayuno voluntarios (como el ayuno en los días de Arafat y Ashura, ayunar los lunes y jueves y ayunar tres días a mediados de cada mes).
Abu Qatadah transmitió que un hombre fue al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, y dijo: “¿Cuál es tu opinión acerca del ayuno en el día de Arafat?” El Profeta dijo:
Expia las faltas de los años anteriores y venideros. (Ṣaḥīḥ Muslim 1162)
Abu Huraira transmitió que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
Las acciones se presentan el lunes y el jueves. Por lo tanto, me encanta que mis acciones sean presentados mientras estoy ayunando. (Sunan al-Tirmidhī 747)
Abu Dharr transmitió que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
Si vas a ayunar tres días del mes, entonces ayuna en los días trece, catorce y quince. (Sunan al-Tirmidhī 761)
Incluso si uno es incapaz o encuentra demasiado difícil ayunar seis días de Shawwal, entonces debe procurar ayunar por lo menos un par de días, o tanto como pueda, para hacer de ayunar un hábito regular cada mes. La consistencia de una buena práctica es más importante que su tamaño percibido, ya que Allah ama las buenas acciones que se hacen regularmente aunque sean pequeñas.
Aisha transmitió que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:
Sabed que la acción más querida para Allah es la que se hace regularmente, aunque sea pequeña. (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6099)
Por lo tanto, hemos de hacer un esfuerzo para reforzar los buenos hábitos que hemos cultivado durante el mes Ramadán y hacer ayunar algunos días un hábito regular en cada mes.
El ayuno de seis días en el mes de Shawal se puede hacer en cualquier día de el mes, no tienen porqué ser consecutivos y su regulación es la misma que la de cualquier ayuno, habiéndose uno de abstener de comer, beber y mentener relaciones entre la salida del sol y la puesta.