Caligrafía del Ayat ‘Sé y es’
Autor: Basado en el libro de Suyuti ‘Los primeros califas del Islam’
¿Quién era?
Era Umar ibn al-Jattab ibn Nufail ibn ‘Abdu’l-‘Uzza ibn Riyah ibn Qart ibn Razah ibn ‘Adi ibn Ka’b ibn Lu’ayy, Amir al-Muminin, Abu Hafs, al-Quraish, al-‘Adawi, al-Faruq.
An-Nawawi dice: “Umar nació tres años después del Elefante, pertenecía a la nobleza de los Quraysh y en la Yahiliyyah tenía el papel de embajador; cada vez que estallaba la guerra entre ellos, o entre ellos y otros, los Quraysh lo enviaban como embajador, e.d. como mensajero, y cuando alguien les pedía un juicio –sobre una cuestión relacionada con la reputación el linaje- lo enviaban a él como respuesta.
Según adh-Dhahabi, aceptó el Islam en el sexto año de la profecía a los veintisiete años de edad.
Aceptó el Islam en una época muy temprana, después de otros cuarenta hombres y once mujeres. Algunos dicen que eran treinta y nueve hombres y veintitrés mujeres y otros dicen cuarenta hombre y cinco mujeres. Pero fue cuando él acepto el Islam cuando se manifestó públicamente en Meca y los musulmanes se alegraron por su causa.
Dijo: “Era uno de los primeros y aventajados, uno de los diez que estaban destinados al Jardín, uno de los julafah que siguieron el camino recto, uno de los parientes del Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, uno de los grandes hombres de conocimiento entre los Compañeros y uno de los más frugales.
¿Cómo aceptó el Islam?
‘Umar ibn al-Jattab relató que: “El profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, dijo: ‘Oh Allah, fortalece al Islam con quien más ames de estos dos hombres: ‘Umar ibn al-Jattab o Abu Yahl ibn Hisham’”. Esto ha sido transmitido en un hadiz de Ibn Mas’ud y de Anas, que Allah esté complacido con ellos.
‘Umar dijo: “Salí a enfrentarme al Mensajero de Allah, a quien Allah bendiga y conceda paz, y descubrí que me había precedido en dirección a la mezquita (de Meca). Permanecí en pie tras él y comenzó a recitar Surat’l Haqqah. Estaba asombrado por la composición del Corán así que dije: ‘Por Allah, que este es un poeta, tal y como dicen los Quraysh’. Y luego recitó: “Que es de verdad la palabra de un noble mensajero y no la palabra de un poeta. ¡Qué poco creéis!” (Sura ‘La verdad indefectible’, 69:40-41) hasta el final de la Aleya, e Islam surgió en mi corazón”.
Anas, que Allah esté complacido con él, dijo: “‘Umar salió llevando su espada y un hombre de los Bani Zuhrah lo vio y dijo: ‘¿A dónde vas ‘Umar?’ Dijo: ‘Quiero matar a Muhammad’. Dijo el otro: ‘¿Y cómo estarás a salvo de Bani Hashim y los Bani Zuhrah cuando hayas matado a Muhammad?’ Dijo ‘Umar: ‘Me da la impresión de que te has convertido’. Dijo el otro: ‘¿Quieres que te informe de algo extraordinario? Tu cuñado y tu hermana se han abandonado tu din’. ‘Umar comenzó a andar y llegó a donde estaban ambos cuando Jabbab estaba con ellos. Cuando oyó los pasos de ‘Umar se escondió en la casa; (‘Umar) entró y dijo: ‘¿Qué es ese murmullo?’ Habían estado recitando la Surat Taha. Dijeron: ‘Nada, estábamos conversando’. Dijo ‘Umar: ‘¿Es posible que os hayáis convertido?’ Su cuñado dijo: “Umar qué pasaría si la verdad no se encontrara en tu Din?’Al oírlo ‘Umar se abalanzó sobre él y le golpeó con dureza. Su hermana vino para apartarlo de su marido y ‘Umar le golpeó el rostro con la mano haciéndola sangrar. Entonces ella, enfadad, dijo: ‘Y si la verdad no estuviese en tu din?’ Yo atestiguo que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Su esclavo y Mensajero’. ‘Umar dijo: ‘Dame el escrito que tenías y lo leeré –puesto que ‘Umar sabía leer’. Su hermano le dijo: ‘Estás sucio y nadie lo lee a no ser que esté purificado (así que levántate y báñate o haz wudu’)’. ‘Umar se levantó he hizo wudu’, luego cogió el documento y leyó la Sura Ta-ha hasta que llegó a: “Yo soy Allah, no hay dios excepto Yo; adórame y establece la oración para recordarme” (Sura Ta, Ha, 20: 14) “‘Umar dijo: ‘Enséñeme el camino hacia Muhammad”. Cuando Jabbab ababas palabras de ‘Umar salió de su escondite y dijo: ‘¡Alégrate ‘Umar! Porque yo confío que eres (la respuesta) a la súplica que le Mensajero de Allah hizo en la noche del jueves: ‘Oh Allah, fortalece el Islam con ‘Umar ibn al-Jattab o con ‘Amr ibn Hisham’. El Mensajero de Allah, a quien Allah bendiga y conceda paz, estaba en la planta baja de la casa que estaba a los pies de Safa; ‘Umar salió y llegó a la casa en cuya puerta estaba Hamzah, Talhah y alguno más. Hamzah dijo: ‘Este es ‘Umar. Si Allah quiere el bien para él, se hará musulmán; y si Él quiere otra cosa, matarlo nos será fácil’. Mientras tanto, el Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, estaba en el interior de la casa recibiendo la Revelación. Salió justo cuando ‘Umar llegaba, y asiendo los pliegues de su ropa y las correas de su espada, le dijo: “‘Umar, tú no te darás por vencido hasta que Allah te visite con la desgracia y el castigo como hizo con al-Walid ibn al-Mughirah”. ‘Umar dijo: Yo atestiguo que no hay más dios que Allah y que tú eres el esclavo de Allah y Su Mensajero’”.
Las consecuencias
Cuando ‘Umar ibn al-Jattab aceptó el Islam, el Islam se vio fortalecido. ‘Umar ibn al-Jattab hizo pública su conversión en un tiempo en el que casi todos aquellos que se hacían musulmanes lo mantenían en secreto. Al poco tiempo de esto toda la comunidad de musulmanes, que en aquel momento era aún pequeña, hizo la oración en congregación delante de la Ka’bah. No hay duda de que Allah fortaleció al Islam y a los musulmanes con la shahada de ‘Umar ibn al-Jattab.