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La reconciliación, uno de los actos más noble para el creyente.

Un asunto de extrema importancia

¿Hubo algo en el mundo que pudiera mantener ocupado al Profeta Muhammad (la paz sea con él) y hacer que retrasase sus oraciones? Oraciones a las que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) recurría cada vez que se angustiaba por un asunto. Oraciones que, cuando se acercaba el momento, se entusiasmaba por realizarlas, ya que le proporcionaban comodidad y relajación.

¡Sí que lo hubo! Ocurrió algo que hizo que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) retrasase su oración. Sin duda, ese asunto tuvo que ser de extrema importancia y alta prioridad; una cuestión que cuanto antes se resolviera, mejor. Y ese asunto era la reconciliación entre las personas.

La disputa de la tribu de Amri Ibn Auf

De Abul Abbás Sahli Ibn Saad, Allah esté complacido con él, dijo que supo:

“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, que en la tribu de Amri Ibn Auf había disputa entre ellos. Salió el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, con unos compañeros para reconciliarlos. Así que, se retrasó en volver hasta que llegó la hora de la oración. De tal modo que Bilal fue a Abu Bakr, Allah esté complacido con él y le dijo: ‘¡Abu Bakr! El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, se ha visto imposibilitado de venir y el momento de la oración ha llegado. ¿Puedes hacer tú de imam con la gente?’ Dijo: ‘Sí, si quieres.’
Así que dio Bilal la orden de ponerse en pie para la oración y se adelantó Abu Bakar y dijo: ‘Allahu akbar’. Y la gente dijo: ‘Allahu akbar’. Y llegó en ese momento el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, andando entre las filas hasta llegar a la primera fila. Empezó la gente a dar palmas y Abu Bakr no se daba la vuelta en la oración para mirar. Entonces las palmas de la gente abundaron hasta que Abu Bakr giró y vio que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, estaba presente. Y él le hizo señas de que siguiera en su sitio. Pero Abu Bakr, Allah esté complacido con él, levantó su mano, dando alabanzas a Allah al ver que el Mensajero había llegado y retrocedió sin dar la espalda a la dirección de la qibla, hasta situarse en la fila. Adelantándose el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, hizo la oración con la gente como imam. Cuando concluyó la oración se dirigió a la gente diciendo: ‘Hombres, ¿qué os pasa? ¿Por qué dais palmadas cuando os ocurre algo en la oración? Y sólo las mujees dan palmadas. A quien le ocurra algo en la oración que diga subhanAllah, de forma que, cuando el orante oiga esto preste atención el que reza delante.’ Después dijo: ‘Abu Bakar, ¿qué te ha impedido rezar delante con la gente cuando yo te lo he indicado?’ Y dijo Abu Bakar: ‘No está bien para el hijo de Abu Quháfa (es decir, Abu Bakar) rezar como imam estando presente el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz.”

La hermandad entre musulmanes

¿Realmente queremos lo mejor para nuestros hermanos y hermanas? En caso afirmativo, nos dolería saber lo perjudicial que es estar en disputa.
El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo:

“No le está permitido al musulmán separarse de su hermano e interrumpir sus relaciones más de tres noches: y cuando se encuentren, que cada uno de la cara al otro. Y el mejor de los dos será el que comience con el saludo.” Lo relataron Al Bujari y Muslim.

Se transmitió de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:

“Las puertas del Jardín se abrirán los lunes y jueves. Y a cada siervo que no haya asociado nada con Allah, se le perdonará, excepto a aquel hombre y su hermano entre los que haya enemistad. Y se les dirá: ‘¡Dejad a estos dos hasta que hagan las paces!’.” Lo relató Muslim.

Además de estar prohibido y que el perdón no se le concede a los que están en una disputa hasta que se reconcilien, dice Allah en el Corán:

“Y obedeced a Allah y a Su Mensajero y no disputéis, porque entonces os acobardaríais y perderíais vuestro ímpetu.
Y tened paciencia, pues ciertamente Allah está con los pacientes.” (8:46)

Obtener el perdón de Allah

El Profeta (la paz sea con él) fue enviado como misericordia a todos los seres y realmente amaba su Ummah y no querría que fueran abandonados del perdón de Allah; ni tampoco querría que la Ummah perdiese su ímpetu o fuese debil.

Dicho esto, ¿cuántas personas conoces que están peleados? ¿Puedes prometer seguir la sunnah del Profeta Muhammad (la paz sea con él) y mostrar amor a esta Ummah haciendo un esfuerzo por reconciliar y traer la paz entre tus hermanos y hermanas?

Haga todo lo que pueda para reconciliar a las personas, y si agota todos sus recursos y todavía están en disputa, entonces, considere «mentir» y hacer cosas para traer paz entre ellos.
Aunque mentir sea despreciado en el islam, es amado cuando se usa para reconciliar a las personas. Y a pesar de que la verdad es amada en el islam, es despreciada cuando trata de causar odio entre las personas.

De Umm Kulzum, hija de Uqba, Allah esté complacido de ella, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:

“No es mentiroso aquel que reconcilia a los hombres recordando cosas buenas y hablando bien de ellos.” Lo relataron Al Bujari y Muslim.

Dice Allah en el Corán:

“Los creyentes son, en realidad, hermanos; reconciliad pues a vuestros hermanos y temed a Allah para que se os pueda dar misericordia.” (49:10)


Fuente: https://muslimmatters.org/2018/01/03/reconciliation-among-the-noblest-acts-of-worship/ ; traducido y editado por la redacción de NM

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