La causa de todas la faltas

La causa de todas las faltas las podemos encontrar en tres cosas

La causa de todas las faltas las podemos encontrar en tres cosas

Por: Redacción

Ibn Al Qayyim escribió en su libro ‘Al Fawa’id:

La gente entra al fuego por tres puertas: la puerta de la duda que lleva a la incertidumbre en la religión de Allah, la puerta de la lujuria que lleva a preferir los deseos sobre la obediencia de Allah y la puerta del enfado, que lleva a la agresión contra Su creación.

La fuente de todas la faltas (pecados) son tres asuntos: la arrogancia {1}, que hizo que Shaytan hiciese lo que hizo; la avaricia {2}, que causó que Adam fuese expulsado del Jardín; la envidia {3}, que envalentonó a uno de los hijos de Adam contra el otro.

Quien se protege de estos tres asuntos estará protegido del mal. La incredulidad viene de la arrogancia, la desobediencia de la avaricia y la transgresión y la injusticia de la envidia.

Allah, en Su sabiduría, hizo cada parte interna y externa del hijo de Adam como un máquina que, si se usa correctamente, le completa. El ojo es un mecanismo para ver, la oreja un mecanismo para oír, la nariz un mecanismo para oler, la lengua un mecanismo para hablar, las partes privadas un mecanismo para el matrimonio, las manos un mecanismo para el poder, las piernas un mecanismo para andar, el corazón un mecanismo para la creencia y el conocimiento, el alma un mecanismo para el amor, la mente un mecanismo para la reflexión y contemplación de las consecuencias de los asuntos mundanos y religiosos y para preferir lo que es mejor ser preferido y para rechazar lo que es mejor rechazar.

La gente que pierde más son aquellos que están preocupados con ellos mismos y no con Allah. Aquellos que se preocupan con otros están incluso en mayor pérdida.

En el Sunan encontramos la tradición que Abu Sai’d al Judri que atribuyó al Profeta, que la paz sea con él:

Cuando el hijo de Adam se levanta por la mañana todas las partes de su cuerpo se dirigen a la lengua y dicen:

“Teme a Allah con respecto a nosotros, puesto que solo somos una parte de ti. Si tu eres correcta, entonces nosotros somos correctas, y si tu eres corrupta nosotros somos corruptos. (Sunan At-Tirmidhi 2407)

Ciertamente solo se someten a la lengua dado que esta es el estandarte del corazón, su representativo, y la unión entre este y los miembros. La declaración ‘solo somos una parte de ti’ significa que su salvación o destrucción depende de la lengua.

{1} Abdullah Ibn Masud transmitió que el Mensajero de Allah, que la paz sea con él, dijo: “No entrará en el fuego quien tenga el peso de un grano de mostaza de creencia en su corazón y no entrará en el Jardín quien tenga el peso de un grano de arrogancia en su corazón”. (Sahih Muslim, 91)

{2} Jabir Ibn Abdullah transmitió que el Mensajero de Allah, que la paz sea con él, dijo: “Protegeros de la envidia, puesto que la envidia destruyó a aquellos que vinieron antes que vosotros. Hizo que derramarán sangre y que hicieran legal lo que era ilegal”. (Sahih Muslim, 2578)

{3} Anas Ibn Malik transmitió que el Mensajero de Allah, que la paz sea con él, dijo: “No os odiéis unos a otros, no os envidieis unos a otros y no alejarse unos de otros, sino ser sirevos de Allah como hermanos”. (Sahih Bujari, 5718)


Fuente: www.abuaminaelias.com Traducido por Nuevos Musulmanes

Related Post