Por: Redacción
El Ajira o la Próxima Vida es otro artículo fundamental de la creencia en el Islam. El musulmán debe creer en el mundo del Más Allá que vendrá después de que muramos.
Dios ha dividido la vida del hombre en dos partes. Una pequeña parte de ella se ha puesto en este mundo, mientras que el resto se ha puesto en el Más Allá. Este mundo, el mundo actual, es el mundo de la acción, mientras que el mundo del Más Allá es el lugar para cosechar lo plantado. Esta mundo es imperfecto, pero el mundo del Más Allá es perfecto en todos los aspectos. El Más Allá es un mundo sin límites donde todas las cosas han sido provistas en su estado ideal.
Dios ha puesto su cielo, lleno de todo tipo de bendiciones, en ese mundo del Próxima Vida. Aquellos que demuestren ser temerosos de Dios y rectos en este mundo, entrarán en ese mundo para encontrar las puertas del cielo eternamente abiertas para ellos.
Pero aquellos que son ajenos a Dios en este mundo presente o que optan por el camino de la contumacia con respecto a los asuntos de Dios están extraviados a los ojos de Dios. Todas esas personas se verán privadas de las bendiciones del Más Allá.
Dios no es pericibible por los sentidos en este mundo presente, y aparecerá en todo Su poder y majestad solo en la Próxima Vida. Entonces todos los seres humanos se inclinarán ante él. Pero en ese momento, la rendición no servirá de nada. La abnegación y la aceptación de Dios solo se desea mientras Dios no es percibible por los sentidos. Rendirse ante Dios después de verlo en la Próxima Vida no beneficiará a nadie.
La muerte no es el final de la vida de una persona, es solo el comienzo de la próxima etapa. La muerte es esa etapa interina cuando el hombre deja este mundo temporal de hoy para el mundo eterno del mañana. Sale del lugar temporal del mundo para entrar en el eterno lugar de descanso del Más Allá. La llegada de esta etapa en el la Próxima Vida es la mayor certeza que uno tiene. Nadie puede salvarse de este destino.
La tumba separa este mundo del Más Allá. El próximo mundo se encuentra tras esta gran división. Hoy estamos de este lado de la división; mañana lo cruzaremos. Todos los hombres vivos probarán la muerte; nadie podrá escapar de eso. Pero el hombre vive en olvidado de la muerte, la realidad más grande de la vida.
Todos hemos visto personas que entrar a la tumba para nunca regresan, pero pocos nos damos cuenta de que también vamos a encontrarnos con el mismo destino. La puerta de la tumba se abrirá para nosotros y luego se cerrará para siempre.
Qué extraño es que el hombre sea testigo de que otros mueran todos los días, pero él mismo vive como si nunca fuera a morir. Puede ver a otros siendo convocados ante Dios todos los días, pero él se excluye de la lista de la muerte; él actúa como si nunca fuera a presentarse ante el Señor para ser juzgado.
Estamos más cerca de la muerte que de la vida. Si pudiéramos darnos cuenta de esto, consideraríamos la muerte de todos como la nuestra; parecería que nos llevaron a la tumba cuando vemos el funeral de otra persona.
Por lo tanto, según el Islam, el mundo actual no es una morada eterna. El Corán nos dice que el hombre es puesto aquí solo temporalmente, para que su cualidad moral pueda ser probada en términos de su obediencia a la voluntad de Dios. Debe recordar siempre que habrá vida en la Próxima Vida, o Ajira como se conoce en la terminología islámica. Esto también se conoce como Ma’ad, que significa un lugar al que uno regresa.
Hay un límite de tiempo para la existencia mortal. La muerte marca el final del período de prueba para todos los seres humanos. Pero la muerte solo significa un cambio de morada, porque el alma nunca muere. El hombre regresa al reino de donde vino, para que pueda esperar el Día del Juicio Final. Ese reino, la vida del Más Allá, es el mundo eterno. Así, la vida del hombre se divide en dos partes: una breve estancia en este mundo y una vida eterna en el otro mundo. Para quienes están extraviado, solo entonces es obvio que una vida que es eterna es mucho más importante que esta existencia presente.
Dios creó a los seres humanos y los hizo responsables de sus acciones al otorgarles la libertad. Si no hubiera vida después de la muerte, en la cual el bien fuera recompensado y el mal castigado, no habría justicia; en cuyo caso, parecería sin sentido crear personas con conciencia y sentido de la responsabilidad. Pero Dios es justo y siempre actúa con justicia. Por lo tanto, es la exigencia absoluta de justicia que haya un Día del Juicio cuando a todos se les hagan las cuentas.
Después de la muerte, los seres humanos, por lo tanto, abandonarán esta morada presente y efímera y, en el Día del Juicio, entrarán en otro mundo, que será eterno. Cuando llegue el momento de la la Balanza, Dios destruirá este mundo y lo reemplazará con un mundo permanente y eterno. Todos los seres humanos serán resucitados y llevados ante el Todopoderoso para ser juzgados. En ese día, todos se presentará solos ante Dios. Aquellos que hayan hecho buenas obras en el mundo que han dejado serán recompensados. Su recompensa será el paraíso, un estado de alegría, felicidad y paz.
El Corán dice:
Quien creó la muerte y la vida para probaros y ver cuál de vosotros sería mejor en obras. Y es el lrresistible, el Perdonador. (La Soberanía, 67:2)
Además, el concepto del Más Allá da un significado y un propósito más completo a la vida del creyente. Quien cree firmemente en este concepto no cederá ante la avaricia ni ante ningún otro defecto mundano semejante. No será materialista, porque sabe que esta vida material terminará de forma segura con la muerte, mientras que habrá toda una eternidad delante de él en la Próxima Vida, durante la cual ciertamente se regocijará en haber prestado la debida atención al lado espiritual de la vida en esta tierra.
La muerte no es el final de nuestras vidas; es el comienzo de nuestra vida real. Debido a que nuestro futuro destino se decidirá sobre la base de nuestro desempeño actual, podemos aprovechar nuestras oportunidades en la tierra para asegurarnos un lugar merecido en el Paraíso, o podemos desperdiciarlas y condenarnos al castigo en Infierno.
La creencia en la Próxima Vida, naturalmente, tiene una gran influencia en la vida de un creyente. Cuando sabe que Dios está observando todas sus acciones, su comportamiento será responsable. Siempre se esforzará por llevar su vida en consonancia con la voluntad de Dios e inevitablemente evitará cualquier curso que pueda causar el desagrado de Dios.
Por lo tanto podemos decir que el hombre es un ser inmortal. Pasa parte de su tiempo en la tierra y el resto de su tiempo en la Próxima Vida. Este mundo es para las acciones; en el próximo mundo cosecharemos las consecuencias de nuestras acciones. La única oportunidad que tenemos de trabajar para el Más Allá es en este mundo. Después no podremos actuar: tendremos que soportar las consecuencias de nuestras acciones. Tenemos muy poco tiempo en la tierra. Muchos de los que una vez estuvieron entre nosotros en la tierra ahora están muertos y desaparecidos. De la misma manera, desapareceremos un día de la tierra de los vivos. Nuestras vidas terminarán y seremos llevados ante el Señor.
Esta vida es la primera y la última oportunidad que tendremos de construir un futuro eterno para nosotros mismos. Solo tenemos una vida en la tierra, y es en esta vida que debemos demostrar nuestro valor. Estamos siendo juzgados en la tierra, y este juicio seguramente llegará a un resultado decisivo. No podremos escapar de las consecuencias de nuestras acciones. Cada segundo que pasa es concluyente, porque el tiempo que ha pasado nunca podrá regresar. Tenemos solo una oportunidad de mostrar nuestro valor; podemos desperdiciarlo o darle un buen uso. Solo tenemos una vida en la tierra; podemos cultivar para nosotros mismos una cosecha celestial o una infernal.