La importancia de hacer el Salat en grupo
Autor: Shayk Abdalhaqq Bewley
Hay un célebre hadiz del Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, que especifica que, para los hombres, el Salat en grupo es veintisiete veces mejor que el Salat individual (Sa’id ibn Mansur) Es obvio que le forma original de entender esta declaración se refiere a la oración comunitaria que se hace detrás del imam en la mezquita. A las mujeres no se les exige rezar en la mezquita, aunque pueden hacerlo si lo desean. Esta importancia que se confiere al hecho de que los hombre hagan el Salat detrás del imam en la mezquita es la razón de que Imam Malik, siguiendo la práctica de las primeras generaciones de Madinah, y el Imam Abu Hanifa, prohibiesen que la gente hiciese otro grupo para hacer la oración en la mezquita si ya se había hecho detrás del imam la que correspondía a un tiempo determinado.
Imam Malik dijo que, en los tiempos posteriores el Islam sería correcto si se hacía lo que le hizo ser correcto al principio, y no cabe duda que establecer el Salat de la manera que lo estableció la primera comunidad, es el paso necesario y primero para establecer el Islam. Si no se pone el mástil principal, es un mero voluntarismo pensar que la estructura del Islam puede levantarse.
La actitud de la primera comunidad con respecto a esta cuestión queda de sobre manifiesta con las palabras del noble compañero ‘Abdullah ibn Mas’ud, que dijo:
“Quien mañana desee encontrarse con Allah como musulmán, debe velar por las cinco oraciones cuando oiga su llamada, Allah dictó a su Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, todas las normas que contiene la guía, y el establecimiento de la oración es una de ellas. Si hacéis el Salat en vuestras casas, como hace todo aquel que no viene a la mezquita, habréis abandona la Sunna de vuestro Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz. Si abandonáis la Sunna de vuestro Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, jamás seréis guiados. Habéis visto y comprobado que nadie ha dejado de venir al Salat en la mezquita excepto los hipócritas, cuya hipocresía es bien conocida, o los que estaban enfermos. Habías gente que venía a la mezquita llevados por dos hombres que los sujetaban hasta que estaban alineados en las filas” (Sahih Muslim).
En varios hadices del Profeta, a quien Allah bendiga y conceda paz, pueden encontrarse más pruebas de las ramificaciones del Salat y como llega hasta la esfera social:
“Al-Bara’ ibn ‘Aziz dijo: ‘El mensajero de Allah, a quien Allah bendiga y conceda paz, solía pasar de un extremo a otro de las filas corrigiendo la postura de los pechos y los hombros. Y decía: ‘No estéis desunidos o vuestros corazones estarán desunidos’. Y también solía decir: ‘Allah y sus ángeles bendicen la primera fila’” (Ahmad ibn Hanbal, Abu Dawud, y an-Nasa’i.