La importancia de la biodiversidad y el medio ambiente en el Islam

La importancia de la biodiversidad y el medio ambiente en el Islam

La importancia de la biodiversidad y el medio ambiente en el Islam

Autor: Redacción New-Muslims.info/es

Cuando escuchamos términos como medio ambiente, diversidad biológica o biodiversidad pensamos en ciencias modernas, descubrimientos y preocupaciones del ser humano moderno. Pero estos términos: medio ambiente y biodiversidad son en el Islam conceptos inherentes a la forma de vida del musulmán.

Allah ha mencionado en muchas ayats del Corán la biodiversidad como un signo de la perfección de la creación, como algo sobre lo que reflexionar y admirar su belleza para que así nos lleve más cerca del Creador.

Dice Allah en el Corán:

“Él es Quien hace que caiga agua del cielo para vosotros, con ella tenéis de que beber y vegetación de la que pastorean vuestros rebaños.  Con ella hace que crezcan para vosotros cereales, aceitunas, palmeras, vides y todo tipo de frutos.  Es cierto que en eso hay un signo para gente que reflexiona” (Sura de la abeja, 16:10)

El ser humano debe pensar cómo vino a la vida, cuál es el propósito de su existencia, por qué morirá y qué le espera después de la muerte.  Debe cuestionarse cómo, él mismo, y todo el universo comenzó a existir y cómo continúa existiendo.  Al hacerlo, debe liberarse de todas las restricciones y prejuicios.

Esto, de hecho, es la responsabilidad de la humanidad: ver los signos de Dios.  De este modo, la persona conocerá al Creador que lo creó a él y a todas las demás creaturas.  Esto lo acercará a Él, a descubrir el significado de su existencia, de su vida y cómo prosperar en ella.

Por está razones en muy importante que el ser humano, y el musulmán en particular reflexiones sobre la mejor forma de preservar el medio ambiente y la biodiversidad. Puesto que Allah ha puesto la naturaleza a su servicio, se la ha dado como una amana y como tal debe cuidarla y respetarla.

A continuación dejamos una serie de versículos del Corán que hablan sobre la importancia biodiversidad y el cuidado del medio ambiente.

Y hemos extendido la tierra poniendo en ella cordilleras. Y hemos hecho que cada cosa creciera en una medida. Y hemos puesto en ella medios de vida para vosotros y para aquellos a quien vosotros no proveéis. (Sura de Al-Hiyr, 15:19-20)

 ¿Es que no veis que Allah os ha subordinado todo lo hay en los cielos y la tierra y os ha colmado de su favor tanto externa como internamente? Hay hombres que discuten sobre Allah sin ningún conocimiento, ni guía, ni Libro luminoso. (Sura de Luqman, 31:20)

Y hemos extendido la tierra, poniendo en ella cordilleras. (Sura de Al-Hiyr, 15:19)

Dios extendió la tierra para que podamos andar sobre ella sin ningún obstáculo ni límite.

Y hemos hecho que cada cosa creciera con una medida. (Sura de Al-Hiyr, 15:19)

Lo primero que nos viene a la mente al leer este fragmento, es que Dios ha mencionado de forma directa el Equilibrio Ecológico que existe en el planeta Tierra. Dios menciona “Hemos hecho crecer (en la tierra)”  “ cada cosa” y  “en una medida”.

Se calcula el número de las especies vegetales en la tierra descritos y registrados por los científicos en más de  440.800 especies de plantas y 27.000 tipos de algas, aunque existen millones de especies aún desconocidas tanto en la tierra como en el mar. En cuanto a la gran variedad de formas de vida, Se ha identificado la pasmosa cantidad de 1,8 millones de especies diferentes  catalogadas por los científicos, Sin embargo se piensa que estos números son una grave subestimación del número real de especies que viven sobre la Tierra, El número total de especies podría estar realmente entre 5 y 50 millones, dependiendo de las distintas estimaciones. Así que todavía no sabemos realmente cuántas especies vivas hay en el mundo.

La diversidad de plantas mantiene la cohesión de la vida en la tierra. Esta gran variabilidad y riqueza biológica ofrece al ecosistema terrestre una inmensa variedad de hábitats distintos y de nichos ecológicos.

Todas las especies vegetales que existen en la tierra interactúan unas con otras para crear una matriz de un número infinito de condiciones ambientales diferentes.

Además, las especies vegetales no sólo actúan entre sí, sino que también interactúan con otras especies, animales, hongos, bacterias, y otros microorganismos para conseguir el equilibrio del Ecosistema y la supervivencia del ser humano, alrededor del cual gira todo este mundo.

En la Biodiversidad de todos los Ecosistemas de la Tierra existe un equilibrio, una medida, natural.

Al-lâh (Glorificado Sea) Creó el medio ambiente puro, sano y útil, lo Sometió al hombre y obligó a este a protegerlo tanto como a reflexionar en Sus signos que fueron creados de la mejor forma, pues Al-lâh Dice [traducción del significado]: {Acaso no observan el cielo por encima de ellos, cómo lo Hemos erigido y embellecido, y el cual no tiene ninguna imperfección. Y a la tierra, cómo la Hemos extendido, fijado en ella firmes montañas y hecho brotar toda clase de vegetación hermosa.}

Y en base a eso, se estableció una relación de amor y afecto entre el hombre musulmán y el ambiente que lo rodea de seres inanimados y animados. Entiendo que preservar el medio ambiente implica un gran beneficio para él en esta vida mundana, pues disfrutará una vida pacífica, y, en la Otra, tendrá la recompensa inmensa de Al-lâh (Glorificado Sea).

También, la visión del Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sallam) al medio ambiente, confirmó la consideración coránica global al universo basada en que hay una relación principal e intercambiada entre el hombre y los factores de la naturaleza, cuyo punto de partida es creer que si el hombre utiliza mal algún factor de la naturaleza o lo agota, entonces todo el mundo se perjudicará de una forma directa.

Por eso, la Sharî‘ah (Ley islámica) estableció una regla general para toda la gente que vive sobre la tierra, la cual es: No perjudicar el universo de cualquier forma; ya que Ibn ‘Abbâs (que Al-lâh Esté complacido con él) narró que el Profeta (sal-lal-lâhu ‘alaihi wa sallam) dijo: “No debe haber ni perjuicios ni represalias.”

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