La importancia del Salat en el Islam
Autor: Sheij Muhammad Al Ruwaili
El Islam otorgó al Salat un grado de importancia muy elevado, pues es el pilar más importante del Islam después de los dos testimonios de fe (Ash Shahâdatân). Abdullah Ibn Umar (ra) relató que el Mensajero de Allah (sws) dijo: “El Islam se levanta sobre cinco pilares: el testimonio de que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Su siervo y Mensajero, la práctica del Salat, el pago del Zakat, el peregrinaje a la Casa Sagrada y el ayuno de Ramadan”.
El Salat es lo primero por lo que se le preguntará al siervo el Día del Juicio. Abû Hurairah (ra) relató que el Profeta (sws) dijo: “Por lo primero que se le pedirá cuentas al hombre en el Día de la Resurrección será por su Salat. Si cumplió con él todas sus demás obras serán aceptadas, pero si lo descuidó sus buenas acciones habrán sido en vano”.
El Salat es lo que diferencia al musulmán del incrédulo. Allah (swt) dice: “Mas si se arrepienten de su idolatría y aceptan la fe, cumplen con la oración prescrita y pagan el Zakat entonces perdonadles y sabed que ahora son vuestros hermanos en la religión.” (9:11)
Y Yâbir (ra) dijo: Oí al Profeta (sws) decir: “Ciertamente entre el hombre y el Shirk y el Kufr está el abandono del Salat.”
El Salat previene de incurrir en las faltas. Allah (swt) dice: “Recita lo que se te ha revelado del Libro el Corán y haz la oración, que ciertamente la oración preserva de cometer actos inmorales y reprobables…” (29:45)
La última exhortación que el Profeta (sws) hizo cuando se encontraba en la agonía de su muerte fue: “¡Cumplid con el Salat! ¡Cumplid con el Salat!”. El Salat es un medio de expiación de las faltas. Allah (swt) dice: “Y observa ¡Oh, Muhammad! las oraciones prescritas durante del día Salat Al Fayr, Salat Adh Dhuhr y Salat Al Asr y durante la noche Salat Al magrib y Salat Al Ishâ’, pues las buenas obras borran las malas. Ciertamente esto es una exhortación para quienes reflexionan. ” (11:114)
Y Abû Hurairah ( r a) relató que oyó al Mensajero de Allah (sws) decir: “Imaginaos si un río pasara frente a la puerta de vuestras casas, y os lavarais en él todos los días cinco veces. ¿Acaso os quedaría alguna suciedad?” Respondieron (los Sahabah): ¡Claro que no! Y el Profeta (sws) dijo: “Pues así es cómo Allah borra con los cinco rezos las faltas.”
El Salat es luz para el siervo creyente y piadoso. Abû Mâlik Al Ashari (ra) narró que el Mensajero de Allah (sws) dijo: “La purificación es la mitad de la fe. Decir Alĥamdulillah (¡Alabado sea Allah!) colma la balanza divina (que Allah pondrá en el Día del Juicio para pesar las obras). Decir Subhânallah y Alĥamdulillah (¡Glorificado y alabado sea Allah!) llena el espacio que hay entre el cielo y la Tierra. La oración es luz, la caridad es una prueba, la paciencia es luminosidad y el Corán es una evidencia a favor o en contra vuestra. Todas las personas amanecen vendiendo su alma, liberándose o condenándose”.
Quien cumple con el Salat, el Zakat y el ayuno alcanza el rango de los siervos veraces y lo mártires. Abû Hurairah (ra) relató: Dos hombres de la tribu de Qudaah abrazaron el Islam en época del Mensajero de Allah (sws); uno de ellos murió en una batalla y el otro falleció al año siguiente. Un día, Talhah Ibn Ubaidillah soñó con el Paraíso y vio que el segundo de estos hombres era introducido al mismo antes que el mártir, entonces sorprendido por lo que había visto le preguntó al Mensajero de Allah (sws) quien luego de oír el sueño le dijo: “Por cierto que ayunó el mes de Ramadán luego de que el primero muriera y además rezó seis mil rakaat en oraciones voluntarias”.
Es una obligación cumplir con cada uno de los cinco Salat diarios en su horario establecido. Allah (swt) dice: “La oración ha sido prescrita a los creyentes para realizarla en horarios determinados.” (4:103)
Realizar el Salat en su horario es la obra que más complace a Allah. Abdullah Ibn Masud (ra) relató: Le pregunté al Mensajero de Allah (sws) ¿Cuál es la obra más querida por Allah? Respondió: “La oración en su tiempo”. Pregunté: ¿Luego cuál? Y respondió: “El buen trato con los padres”. Finalmente p regunté: ¿Luego cuál? Y respondió: “La lucha por la causa de Allah”.
El Salat debe ser realizado en las mezquitas. Allah (swt) dice: “Allah permitió que fuesen erigidas y honradas las mezquitas para que se invoque Su nombre, y en ellas Le glorifiquen por la mañana y por la tarde, hombres a los que ni los negocios ni las ventas les distraen del recuerdo de Allah, la práctica de la oración prescrita y el pago del Zakât, pues temen el día en que los corazones y las miradas se estremezcan el Día del Juicio.” (24: 36 – 37) “Sólo deben frecuentar las mezquitas de Allah aquellos que creen en Él, en el Día del Juicio, practican la oración prescrita, pagan el Zakât, y no temen sino a Allah. Ciertamente éstos son quienes verdaderamente siguen la guía.” (9:18)
Y Abû Hurairah (ra) relató que oyó al Mensajero de Allah (sws) decir: “No hay oración más pesada para los hipócritas que la oración del Ishâ’ y la del Fayr; y si supieran lo que hay en ellas asistirían aunque sea gateando. He pensado ordenar a un hombre que comience la oración y la dirija, para luego ir con algunas personas con atados de leña a las casas de quienes no han asistido a la oración en comunidad y quemárselas con fuego”. Los sabios dijeron: El Profeta (Saws) pensó en ello debido a la gravedad de la falta cometida por quienes no asisten a la oración en comunidad.
En el Hadîz conocido sobre los siete a los que Allah protegerá con Su sombra el Día que no exista más sombra que la suya, se menciona al joven cuyo corazón está ligado a las mezquitas. Las mezquitas son las casas de Allah y todo aquel que ingrese en ellas es un huésped para su Señor. No hay mayor felicidad para un siervo piadoso que ser huésped de Allah y permanecer bajo Su protección. Abû Hurairah (ra) relató que oyó al Mensajero de Allah (sws) decir: “La mezquita es la casa de todo piadoso, y Allah bendice a quien hace de la mezquita su casa con Su misericordia y lo recompensa guiándolo por el camino que lo conducirá a alcanzar la complacencia divina con la cual ingresará al Paraíso”.
¡Hermanos! Las gracias que Allah concede a Sus huéspedes son en esta vida el sosiego, la tranquilidad y la felicidad, y en la otra la morada eterna en el Paraíso.
Que Allah nos bendiga con el Grandioso Corán y nos guíe para que Le temamos como Se merece. Y pido a Allah que perdones nuestras faltas, pues Él es Absolvedor, Misericordioso.
Segunda Jutbah
Alabado sea Allah, Quien fortalece y eleva a los creyentes. Atestiguo que no hay otra divinidad salvo Allah, Único sin asociados, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, que la paz y las bendiciones sean con él, con su familia y compañeros.
¡Siervos de Allah! Afirmaos en el Islam aferrándoos al asidero más firme y sabed que Allah está con la comunidad y quien se aparte de ella será castigado el Día del Juicio.
¡Allah! Te ruego indulgencia y bienestar en esta vida y en la otra. ¡Allah! Te ruego indulgencia y bienestar en mis asuntos religiosos y mundanales, mi familia y mis bienes. ¡Allah! Cubre mis debilidades y sosiega mis miedos. ¡Allah! Protégeme por delante, por detrás, por mi derecha, por mi izquierda y por encima de mí. Me refugio en Tu grandeza de ser engullido por la tierra.
Allah (swt) dice en el Sagrado Corán: “Allah ordena ser equitativo, benevolente y ayudar a los parientes cercanos. Y prohíbe la obscenidad, lo censurable y la opresión. Así os exhorta para que reflexionéis.” (16:90)
Invocad a Allah el Grandioso que Él os recordará siempre y agradecedle por Sus gracias que os las incrementará.
Sabed que Él está bien informado de lo que hacéis, temedle pues, y pedid bendiciones por el Profeta Muhammad, y repetid: Allahumma salli ‘ala Muhammadin.
Fuente: www.webislam.com