Qadi Iyad dice que estos son 11 signos de que realmente amamos al Profeta. El amor por lo que el amaba es uno de ellos.
Por: Qadi Iyad
Qadi Iyad en su obra culmen sobre el Muhammad, el Mensajero de Allah, no habla del amor al Profeta y de estos 11 signos que son muestras de ello.
Has de saber que alguien que ama a una persona la prefiere y prefiere lo que a esta le gusta. De otra manera, es pretendido e insincero en su amor.
Alguien que tiene verdadero amor por el Profeta manifestará los siguientes signos:
1) El primer signo es que lo imitará, aplicará su Sunna, seguirá sus palabras y sus acciones, obedecerá sus órdenes, evitará las prohibiciones y tomará su adab en la dificultad y la facilidad, la felicidad y la desesperación. Allah atestigua sobre esto:
Di: Si amáis a Allah, seguidme, que Allah os amará y perdonará vuestras faltas. Allah es Perdonador y Compasivo. (La familia de Imran, 3:31)
2) Preferirá lo que el Profeta, que Allah le dé Su gracia y paz, ha establecido como ley y ha fomentado, por encima de sus pasiones y apetitos. Allah ha dicho:
Y los que antes que ellos se habían asentado en la casa* y en la creencia, aman a quienes emigraron a ellos y los prefieren a sí mismos, aún estando en extrema necesidad. El que está libre de su propia avaricia…Esos son los que tendrán éxito. *[Es decir, Medina.](La concentración, 59:9)
3) Su enfado para con la gente solo será por la causa de Allah. Anas Ibn Malik dijo: “El Mensajero de Allah me dijo: ‘Hijo mio, si puedes mantener tu corazón libre de enfado contra cualquiera en la mañana y en la tarde, sé así’. Luego añadió: ‘Hijo mío, esto es parte de mis Sunna. Quien da vida a mi Sunna me ha amado y quien me ama estará conmigo en el Jardín’”. (Tirmidhi)
Quien posee esta cualidad particular ha perfeccionado el amor por Allah y Su Mensajero. Quien es deficiente en ella tiene un amor imperfecto, aunque no está desprovisto de ella. La prueba de esto está en lo que el Profeta dijo sobre el hombre que fue castigado por beber. Un hombre allí lo maldijo y el Profeta dijo: “No lo maldigas, ama a Allah y a Su Mensajero”. (Bayhaqi)
4) Otro de los signos de amor por el Profeta es mencionarlo a menudo. Quien ama algo lo menciona con frecuencia.
5) Otro es una gran deseo por encontrarse con él. Todo amante anhela a su amado.
Cuando el clan de los Ash’arite fue a Medina, cantaban: “Mañana no encontraremos con quienes amamos, Muhammad y sus Compañeros”.
6) Otro de los signo es que además de mencionarle con frecuencia, alguien que le ama le exaltará y respetará cuando le mencione y mostrará humildad cuando le mencione. Ishaq at-Tajubi dijo: “Cuando los Compañeros del Profeta escuchaban su nombre después de que muriese, eran humildes, su piel temblaba y lloraban. Era lo mismo con muchos de los seguidores. Alguno actúan así por amor, otros por respeto y otros por estima”.
7) Otro signo es amor por quienes aman al Profeta y la gente de su casa, y sus compañeros, tanto los Ansar como lo Muhajirun, por su causa. Esta persona también será hostil con aquellos que los odian y los insultan. Quien ama a alguien, ama a quien este ama.
El Profeta dijo sobre Hasan and Husain: “Oh Allah, yo le amo, así que ámalos”. En la variación de Hasan: “Oh Allah, le amo, por lo que ama a quienes le aman”. También dijo: “Quien les ama me ama. Quien me ama, ama a Allah. Quien les odia me odia. Quien me odia, odia a Allah”. (Al Bujari)
El Profeta dijo: “¡Allah, Allah, mis compañeros, no los hagas dianas después de mí, el que los ama los ama amándome, el que los odia, los odia porque me odia a mi. Quién hace algo dañino contra ellos lo hace contra mi. Quién hace algo dañino contra mi lo hace contra Allah. Quién hace algo contra Allah está a punto de ser tomado”. (At-Tirmidhi)
Dijo de Fátima: “Ella es una parte de mí, quien la odia me odia”. (Al-Bujari)
Dijo a Aisha acerca de Usama ibn Zayd: “Ámalo porque yo lo amo”. (At-Tirmidhi)
Él dijo: “El signo de la verdadera creencia es el amor a los Ansar y el signo de la hipocresía es el odio hacia ellos”. (Al-Bukhari y Muslim)
En un hadiz relatado por Ibn ‘Umar encontramos: “Quien ama a los árabes, los ama porque me ama, y el que los odia los odia porque me odia”. En realidad, quien ama a alguien ama todo lo que ama. Éste era ciertamente el caso con los Salaf, incluso con respecto a las cosas permitidas y los apetitos de uno mismo.
Anas vio al profeta coger la calabaza en el plato. Y dijo: “Me ha encantado la calabaza desde ese día”.
Al-Hasan ibn ‘Ali,’ Abdullah Ibn ‘Abbas e Ibn Ja’far fueron a ver a Salma [un sirviente del Profeta] y le pidieron que preparara algo de comida para ellos de la que agradaba al Mensajero de. Ibn ‘Umar comenzó a usar sandalias bronceadas teñidas de amarillo cuando vio al Profeta vistiendo unas así.
8) Otro signo es odio por quien odia a Allah y a su Mensajero, enemistad con todo aquel que la tiene con él, evitar a todos quienes se oponen a su su Sunna e introducen innovaciones en el Din y encuentra que todo asunto contrario a la Sharia es pesado. Dice Allah:
No encontraréis a nadie que creyendo en Allah y en el Último Día sienta afecto por quien se opone a Allah y a Su mensajero (La discusión, 58:22)
Sus Compañeros mataron a sus seres queridos y pelearon con sus padres e hijos para obtener la complacencia del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz. Abdullah ibn Abdallah Ibn Ubayy le dijo: “Si hubieras querido, te habría traído la cabeza (la de su padre)”.
9) Otra señal de ello es el amor por el Corán que el Profeta trajo, por el cual guió y fue guiado, y cuyo carácter adoptó y por lo que ‘A’isha dijo: “Su carácter era el Corán”. Parte del amor por el Corán es su recitación, actuar de acuerdo a él, comprenderlo, y amar su Sunna y mantenerse dentro de sus límites.
Sahl ibn ‘Abdullah dijo: “El signo del amor por Allah es el amor al Corán. El signo de amor por el Corán es el amor al Profeta. El signo del amor por Profeta es el amor por la Sunna. El signo del amor por la Sunna es el amor al Próximo Mundo, el signo del amor por Próximo Mundo es el odio a este mundo, el signo del odio de este mundo es que no almacenes nada de él, excepto la provisión y lo que necesitas para llegar con seguridad al Próximo Mundo”.
Ibn Mas’ud dijo: “Nadie tiene que preguntarse nada más que acerca del Corán. Si ama al Corán ama al Mensajero de Allah”.
11) Uno de los signos de amor al Profeta es tener compasión por su comunidad, darles buen consejo, esforzarse por sus mejores intereses y eliminar lo que es dañino para ellos tal como el Profeta fue
En verdad que os ha llegado un Mensajero salido de vosotros mismos; es penoso para él que sufráis algún mal, está empeñado en vosotros y con los creyentes es benévolo y compasivo. (At-Tawba, 9:128)
12) Uno de los signos del amor perfecto es que el que aspira a él se contenta con poco en este mundo y prefiere la pobreza.
El Profeta dijo a Abu Sa’id al-Khudri: “La pobreza para aquellos entre vosotro que me aman viene más rápido que una inundación desde la cima de la montaña hasta el fondo”. (At-Tirmidhi)
En un hadiz de ‘Abdullah b. Mughaffal, un hombre dijo al Profeta: “Oh Mensajero de Allah, te amo”. Él dijo: “¡Cuidado con lo que dices!” Él dijo: “Por Allah, te amo” tres veces. Él dijo: “Si me amas, entonces preparate rápidamente para la pobreza”. Hay un hadiz similar de Abu Sa’id al-Khudri.
Fuente: https://bewley.virtualave.net Traducido y editado por Nuevos Musulmanes