Propósitos y resultados del Hajj
Por: Dr. Yahya ibn Ibraaheem al-Yahya
Los propósitos del Hajj son demasiados para poder ser resumidos en un artículo. Pero esta es una breve lista de algunos de los propósitos y resultados del Hajj.
El Hajj nos da un sentido de conexión con los Profetas, la paz sea sobre ellos: desde el padres de la humanidad, Adam, quien construyó la Kaabah, hasta nuestro profeta, Muhammad, que la paz sea con él. Cuando los peregrinos visitan los sitios sagrados y rehacen los ritos que establecieron los Profetas, les recuerdan.
El color blanco de las ropas de los peregrinos: el color blanco representa pureza y limpieza de corazón. Significa dejar a un lado todo embellecimiento y mostrar unidad. La blancura no es sino un recuerdo de la vida y la muerte al mismo tiempo. Es el color de las ropas que llevamos durante el Hajj y el color de las telas con las que seremos enterrados.
Entrar en el estado de ihram (estado de inviolabilidad característico del Hajj) desde los miqaat (sitios designados a las afueras de meca desde los que comienza el estado de ihram) es una señal de que no sometemos a las leyes de Allah y a su ordenes. Allah ha establecido que cada persona ha de entrar en ihram desde un miqaat. Es una confirmación de la unidad de la Umma del Islam. Todos se rigen por el mismo sistema sin privilegios.
El Hajj significa el monoteísmo desde el primer momento: Es la realización y confirmación de la unidad de Allah. Allah no tiene asociados ni en su esencia, ni en sus atributos ni en sus actos. Antes de la existencia del universo no había nada excepto Él.
El Hajj es un recuerdo de la última vida: cuando toda la gente se reúne en Arafah, y en otros lugares, sin diferenciación ni distinción. Todos son iguales en este lugar, al igual que lo serán en la otra vida.
El Hajj simboliza la unidad: los peregrinos llevan la misma ropa, hacen los mismos rituales, tienen la misma Quiblah y visitan los mismos lugares. De esta manera, el sentido de la superioridad no existe; no hay rey ni esclavo, rico ni pobre. Todos iguales en derechos y obligaciones.
El Hajj representa el contentamiento del musulmán: los peregrinos llevan dos piezas de tela blanca, y esto es suficiente para ellos.
El Hajj establece una reunión armónica: más allá de todo tipo de disputas durante el Hajj, los peregrinos de todas la nacionalidades del mundo, se reúnen en un mismo lugar con un mismo objetivo.
El Hajj permite a los musulmanes intercambiar conocimiento y consejo entre ellos.
El Hajj permite a los peregrinos encontrarse con eruditos de todo el mundo para pedirles consejo y estudiar la situación de los musulmanes de todo el mundo.
Aquel que lleva a cabo el Hajj, y este sea aceptado, todas sus faltas serán borradas. El Profeta Muhammad, que la paz sea con él, dijo:
“Quien haga el Hajj y no hable de obscenidades o cometa ninguna transgresión volverá limpio de faltas como el día que su madre lo trajo al mundo”.
El Hajj es una muestra de que el Islam es una religión que promueve la organización: los rituales que se han de hacer han de estar bien organizados, cada rito tiene un lugar concreto y un tiempo concreto.
El Hajj hace que los ricos dejen sus signos de distinción y los hace iguales a los pobres en la vestimenta y lo ritos que se han de hacer. Esto es una posibilidad de aprender humildad y les hace ver la insignificancia de la vida de este mundo.
El Hajj ayuda a desarrollar las buenas cualidades como la paciencia y el perdón dado que el peregrino se encontrará en muchas situaciones que pueden causar estrés. Dice Allah en el Corán:
Ya se sabe cuáles son los meses de la peregrinación. Quien decida hacerla en esos meses se abstendrá durante la peregrinación de comercio carnal, de cometer actos impíos y de discutir. Allah conoce el bien que hacéis. ¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Allah…¡Temedme, pues, hombres de intelecto! (Corán, 2:197)
El Hajj enseña al peregrino paciencia y aguantar las dificultades como el calor, las largas distancias, estar separado de los seres queridos, las aglomeraciones, etc.
El Hajj refuerza los lazos entre los creyentes, como dijo el Profeta Muhammad:
“Vuestra sangre, honor y riqueza es sagrado para vosotros como este día vuestro, en este mes vuestro en esta tierra vuestra es sagrada”. (Bujari)
El Hajj separa a los creyentes de los que no los son. Dice Allah:
¡Llama a los hombres a la peregrinación para que vengan a ti a pie o en todo flaco camello, venido de todo paso ancho y profundo, para atestiguar los beneficios recibidos y para invocar el nombre de Allah en días determinados sobre las reses de que Él les ha proveído!: «¡Comed de ellas y alimentad al desgraciado, al pobre! (Corán, 22:27-28)
Fuente: Shaykh Yahya al-Yahya website, traducido por Equipo Editorial de Nuevos Musulmanes