Qué son los ángeles
Autor: Omar S. Al Ashqar
La definición de los ángeles
Los ángeles forman un mundo diferente al de la humanidad y los genios (Yinn). Es un mundo noble, completamente puro. Ellos son honorables y piadosos, adoran a Allah de la manera que debe de ser adorado cumplen con todo lo que les ordena que hagan y nunca lo desobedecen.
De los textos del Corán y la Sunna veremos sus características.
La palabra árabe malak (ángel) deriva de la raíz alaka; ma’lakah y ma´lak significan mensaje. De esta raíz deriva la palabra malaa’ik (ángeles), porque son los mensajeros de Allah.
También se cree que la palabra malak deriva de la raíz la’aka, y mal’akah significa mensaje. Al mal’ak significa al malak (ángel) porque los ángeles trasmiten (los mensajes) de Allah.
Un sabio opinó que al malak (ángel) deriva del al mulk (la soberanía). Dijo: “Si un ángel se encarga de un asunto se le describe como malak, y si un ser humano se encarga de un asunto, se le describe como malik. (Ver Basa’ir Dhaui al Tamyiz, por Al Fairuzarabi, 4/524)
La creencia en lo ángeles es uno de los principio de la Fe. La creencia no puede ser correcta menos que se crea en ellos. Allah dice:
El Mensajero y su seguidores creen en lo que le fue revelado por su Señor. Todos creen en Allah, en su Ángeles, en Sus Libros y en Sus Mensajeros. (Corán, 2:285)
¿Cómo debe ser la creencia en lo ángeles?
As Suyuti narró que Al Baihaqi dijo en su libro Shu’ab al Iman: “La creencia en los ángeles implica lo siguiente:
- Cree que ellos existen
- Darle a cada uno de ellos su correcto estatus, y creer que son los siervos de Allah, creados por Él, como la humanidad y los genios (Yinn). Allah les ordena que realicen asuntos y ellos los cumplen. Ellos solamente hacen lo que Allah les ha permitido que hagan. La muerte les alcanza pero Allah les da una vida larga, y no mueren hasta que llega su hora. No hay que describirlos en asociación con Allah, y no deben considerarse divinidades, como consideraban algunas culturas ancestrales.
- Reconocer que entre ellos hay mensajeros que Allah envía a quien Él quiere de los humanos. Él también puede enviar algunos de ellos a otros. Reconocer que entre ellos están los portadores del Trono, aquellos que están de pie en las filas, los guardianes del Paraíso, los guardianes del Infierno, aquellos que registran las acciones de los hombres y aquellos encargados de las nubes. El Corán los ha mencionado a todos o a la mayoría de ellos”