Grabado que representa una escena típica de una corte en Al Andalus, y que es radicalmente distinta a la idea de terrorismo y violencia
Por: Redacción
Los recientes ataques terroristas que han tenido lugar en Bruselas son una muestra más de una interpretación radical y descontextualizada del Islam. Cualquier ideología, y entre estas se puede incluir el ‘islamismo’, cuando es llevada a su extremo se puede usar para justificar los más horrendos actos.
Por ejemplo, en los años subsecuentes a 1789, los diferentes gobiernos de Francia, tras la Revolución Francesa, llevaron a cabo verdaderas matanzas en nombre de la democracia y la igualdad contra todos aquellos que se opusiesen a estas ideas. Cientos de miles de personas murieron bajo el pretexto de establecer una sociedad democrática e igualitaria. ¿Quiere esto decir que estos dos principios, la democracia y la igualdad, sean en sí erróneos o violentos? No, lo que quiere decir es que cuando un grupo se apropia de una ideología, religión, creencia o cualquier otra forma por la que los seres humanos entienden el mundo y su lugar en él, y la usa para defender sus intereses particulares, cuando esta no se ajusta a ellos, entonces la tergiversan para justificar sus acciones. O veamos los atentado comunistas que plagaron Europa tras la segunda guerra mundial. Los principios comunistas pueden ser igual de elevados que los democráticos capitalistas, pero cuando estos principios se usan para llevar a cabo una agenda política pueden dar lugar a estas acciones. Un ejemplo más, en Birmania los monjes budistas lideran una campaña de exterminación contra los musulmanes, algo que está ocurriendo ahora mismo, mientras lees esto, ¿significa entonces que el budismo promueve este tipo de acciones violentas y terroristas?
Este es el caso de lo que está ocurriendo actualmente con el Islam. Uno o varios grupos minoritarios, en relación a la población musulmana global, utilizan principios islámicos sacados de contexto o tergiversados para justificar sus acciones. Indonesia tiene más de trescientos millones de musulmanes, de hecho es el país con más musulmanes del mundo, ¿hemos escuchado alguna vez algún tipo de terrorismo o acción violenta en nombre del Islam proveniente de allí? No, nunca. En cambio casi todas las acciones de terrorismo o de violencia que ocurren en las que el Islam es mencionado se pueden trazar a dos grupos, o Al Qaeda o ISIS, o cualquier de sus subsidiarios en otros lugares. Sí, hay más, por ejemplo Boko Haram, pero estos nunca actúan fuera de sus ámbitos locales (este no quiere decir que se justifiquen sus acciones, pero al no llegar a Occidente no reciben la misma atención).
Cualquier religión o ideología es un arma poderosa de doble filo que puede impulsar a sus seguidores a las más altruistas acciones, o cuando manipuladas y tergiversadas, ser usadas por un reducido grupo para manipular las mentes de los más débiles para cumplir unos intereses determinados.
Lo que esto quiere decir es que culpar al Islam de las acciones terroristas o violentas de un grupo cuyos interese son puramente políticos, territoriales o de dominación material, es erróneo. No hemos de juzgar ninguna ideología por la representación de una minoría, sino por lo que la mayoría dice y hace y el efecto que tiene en la sociedad. En este caso, la mayoría que actúa de forma radicalmente opuesta al terrorismo y la violencia es abrumadora, y los ejemplos históricos de sociedades en las que el Islam estaba establecido nos muestran sociedad avanzadas y civilizadas donde todos sus habitantes vivían en armonía independientemente de su creencia; por ejemplo Al Andalus o el Imperio Otomano, que duró hasta 1918.
Si a esto le sumamos que los principios que se deducen del Corán y la Sunna (las dos fuentes primordiales de donde se toman las enseñanzas islámicas) son contrarias a estas acciones violentas injustificadas, entonces hemos de concluir que no se puede culpar al Islam de este tipo de acciones y hemos de buscar las causas en otros lugares.