Por: Dr. Ramadan al-Buti
La Metodología para buscar la verdad:
Y no persigas aquello de lo que no tienes conocimiento pues es cierto que del oído, la vista y el corazón, de todo ello, se pedirán cuentas. [Al-Isrā’ 17:36]Allah, Glorificado y Exaltado, lo dice claramente: nunca sigas ningún principio intelectual o teológico sin establecer las pruebas claras para ello. Nunca sigas algo de lo que no tienes conocimiento.
¿Eso se aplica a la religión del Islam?
Sí, de hecho lo hace; porque la palabra ‘ma’ en árabe (utilizada como negación en el versículo) es un artículo que indica generalización. Wa la taqfu significa “no seguir”. Ma laysa laka bihi’ilmun significa algo en lo que has sido llamado a creer para el que no has establecido pruebas científicas o pruebas claras que lo respalden. No sigas nada como esto.
¿Esto incluye el Islam?
Desde luego que lo hace; esto se aplica incluso al Islam. Es por eso que los eruditos han dicho: ‘Si alguien cree en Allah, Sus libros, Sus Mensajeros y el Día del Juicio, entonces le preguntamos: “¿Cuál es la prueba clara en la que has confiado y que te ha convencido para tener estas creencias?”. Y él dice “No sé. Nací en una familia musulmana, mi padre y mi madre eran musulmanes, así que simplemente los seguí y fui con la corriente”. ¿Consideraría Allah a esta persona como un genuino musulmán en el Día del Juicio Final? Allah sabe mejor, pero su creencia no está completa, si uno simplemente imita a otros en la Unicidad de Allah, su creencia no se ha liberado de la redundancia
Así que Allah podría decirle: Te di un intelecto y fuiste llamado a tener creencia en Allah, y aunque el mismo Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, te hubiese llamado a esta creencia, habría sido obligatorio para ti reflexionar sobre ello y unir esta llamada a las pruebas claras a tu alrededor. Si hubieras encontrado las pruebas claras que afirman esta creencia, entonces habrías aceptado este principio y su prueba sería la ciencia.
Pero te alejaste de la ciencia y el conocimiento e hiciste que la razón por la que abrazas esta religión fuera la tendencia que se estaba siguiendo en tu país y por tu familia, y esto es no es correcto.
El Creador, Poderoso y Majestuoso, dice:
La mayor parte de ellos no siguen sino suposiciones. Y la suposición carece de valor ante la verdad. Allah sabe lo que hacen. (Yūnus 10:36)
Entonces, ¿qué quiere decir esto? Significa que no debes hacer de las conjeturas una prueba de la verdad que quieres seguir. La conjetura solo produce conjeturas. La conjetura nunca te llevará a la certeza. Debes confiar en una prueba decisiva, en una prueba que te transmita certeza, que te lleve a la certeza.
Los forma de tratar con la humanidad y la vida
¿Acaso pensasteis que os habíamos creado únicamente como diversión y que no habríais de volver a Nosotros? ¡Ensalzado sea Allah, el Rey Verdadero, no hay dios sino Él, el Señor del noble Trono. (Al-Mu’minūn 23: 115-16)
Dijo: Descended ambos de él [es decir, Iblis por un lado y Adam y Hawá por otro.], seréis mutuos enemigos. Y si os llega una guía procedente de Mí, quien siga Mi guía no se extraviará ni será desgraciado. Pero quien se aparte de Mi recuerdo… Es cierto que tendrá una vida mísera y el Día del Levantamiento le haremos comparecer ciego. (Taha 21:123-124)
¡Gente del Libro! Ha venido a vosotros Nuestro mensajero aclarándoos mucho de lo que ocultabais del Libro y perdonando muchas cosas. Ha venido a vosotros, procedente de Allah, una luz y un Libro claro. Con el que Allah guía a quien busca Su complacencia por los caminos de la salvación. Y los saca de las tinieblas a la luz con Su permiso y los guía al camino recto. (Al-Mā’idah 5:15-16)
Si escuchamos atentamente estas palabras, si las escuchamos atentamente: ¿qué nos dice esta luz? Esta luz nos ha contado la historia del viaje humano. ¿Dónde se originó el viaje? ¿Dónde termina? Después de esto, esta revelación nos dice cómo lidiar con el universo, la humanidad y la vida, es decir, ha puesto una lista de reglas ante nosotros: hacer las cosas de esta manera, evitar estos caminos, ceñiros a estas órdenes, etc. Esto es lo que hace que nosotros continuamos en el viaje, mientras que muchas personas se han desviado de él. Abrazaron la creencia en Allah pero luego no continuaron. Sin embargo, nosotros conocemos el discurso que he expuesto; debemos escuchar las enseñanzas que nos han llegado de Allah, Poderoso y Majestuoso. ¿Cómo nos han llegado estas enseñanzas? Nos han llegado como revelación por medio de los llamados Profetas y Mensajeros, y estos Profetas y Mensajeros son muchos en número.
Fuente: http://www.naseemalsham.com Traducido y editado por NewMuslim.net