Una visión sobre la discapacidad en el Islam
Autor: Dr. Yusuf Al-Qaradawi – Traducción NM
La vida del hombre es continuo suceder de tribulaciones y dificultades. En este sentido, Allah dice:
Hemos creado al hombre de una gota de esperma mezclado, para ponerle a prueba (Corán, 76:2)
Cuando el hombre mira a estas dificultades y aflicciones como pruebas que Allah le pone para ver de qué pasta está hecho, se dará cuenta de que hay un gran conocimiento detrás de todas estas pruebas. Esto es una realidad inamovible, lo sepamos nosotros o no.
Es también algo que hemos de tener en cuenta que cuando Allah, exaltado sea, priva a una persona de cierta habilidad o regalo, compensa esto dándole otro capacidad en la que supera a los demás. Esta es una de las razones por las que por ejemplo, gente que no puede ver tiende a desarrollar un sentido del oído muy agudo o una memoria prodigiosa. Se les aumentan estas capacidades para que así pueda compensar a la que no tienen.
Si una persona acepta esta forma de ver las cosas, seguramente pueda encontrar el contentamiento con la prueba que Allah le ha puesto. Todo el mundo debería tener presente que uno no puede escapar del destino y por lo tanto ha de tratar hacer su vida lo mejor posible dentro de lo que Allah le ha dado y con confianza de que si es agradecido por ello, Allah le cambiará a una situación mejor.
Una discapacidad de este tipo debería ser una motivación para destacar en cualquier campo. Una persona discapacitada debería usa su condición como un empuje para distinguirse en la sociedad.
Para intentar supera la discapacidad, se una persona activa en la sociedad
Para poder ser un miembro activo de la sociedad, una persona discapacitada deber de conocer perfectamente su entorno y la naturaleza de su discapacidad. De igual manera, recae sobre la sociedad y es responsabilidad de esta, el ofrecerle la ayuda que necesite.
La historia islámica está llena de ejemplos de gente que, aun teniendo algún tipo de discapacidad, ocuparon posiciones sobresalientes y tuvieron un alto status en su sociedad. `Atta’ ibn Abi Rabah, quien era conocido por ser cojo y estar medio paralizado, fue una de los grandes Muftis de Makkah. Era tenido en muy alta estima y honrado por el califa de su tiempo `Abdul-Malik ibn Marawan. Su extenso conocimiento le trajo mucho prestigio.
También conocemos la historia del compañero del Profeta `Amr ibn Al-Jamuh, quien era cojo. Sus cuatro hijos, mientras participaban en el Jihad, le dijeron: “Tienes una excusa para quedarte en casa, puesto que estás mayor y tienes una discapacidad”. Con total confianza en Allah este le dijo: “Ni pensarlo, puesto que espero andar por el Jardin con mi pie cojo”. Comentando esto, el Profeta les dijo: “Dejadle, es una hombre que busca el martirio”.
Allah guía y pide a todos los musulmanes que no dejen a aquellos con discapacidades aislados no vaya a ser que caigan presa de la desesperación y otros males psicológicos. Deben de ser bienvenidos a una sociedad abierta en la mejor de las formas.
La responsabilidad de la sociedad para con la gente con discapacidades
Es responsabilidad de la sociedad en general asegurar que este tipo de personas tienen escuelas y el cuidado que necesitan para que puedan integrarse como miembro beneficiosos de la sociedad y se puedan beneficiar ellos y sus familias.
En nuestra responsabilidad mostrar el máximo cuidado con esta gente, puesto que, de acuerdo a la enseñanza divina, esta gente son una fuente de bendiciones par nosotros también. Son la gente más débil a través de la cual, si cuidamos de ellos debidamente, podemos ser victoriosos. El Profeta dijo:
“Se os da provisión y victoria por la virtud de aquellos que son más débiles de entre vosotros” (Abu Dawud)
También hemos de recordar las palabras del Profeta, que las paz y las bendiciones sea con él cuando dijo:
“Sed misericordiosos con aquellos que están en la tierra para que Quien está en el Cielo lo sea con vosotros”. (At-Tirmidhi)
Fuente: onislam.net – Traducción NM