Las últimas diez noches: en busqueda de Laylat ul Qadr

Las últimas diez noches de Ramadán son muy especiales, son las noches que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, pasaba en constante adoración.

Las últimas diez noches de Ramadán son muy especiales, son las noches que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, pasaba en constante adoración.

Por: Equipo Editorial

Las últimas diez noches de Ramadán son muy especiales.

La primera de estas noches ocurre en la víspera del día 21 de Ramadán. En otras palabras, es la noche que comienza después de haber completado el día 20 de ayuno.

A veces si el mes de Ramadán dura 29 días, tiene nueve noches. Aun así, se refiere a ellas como las “últimas diez noches”.

Las últimas diez noches de Ramadán son muy especiales, son las noches que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, pasaba en constante adoración. Una de estas noches es Laylat ul Qadr, la Noche del Decreto, una noche cuya bendición es mayor que mil meses.

El Profeta, la paz sea con él, solía dar especial importancia a estas noches para hacer actos de adoración y buenas obras. En estas últimas diez noches realizaba más actos de adoración que en ninguna otra noche del año.

Despertar a la familia

“Cuando los últimos diez días (del Ramadán) llegaban, el Profeta (la paz sea con él) pasaba su noche en adoración, despertaba a su familia (de noche), redoblaba los esfuerzos y se ceñía su Izar”. (Bujari)

Aisha nos informa que el Profeta solía despertar a sus esposas durante las diez últimas noches de Ramadán. Ciertamente, despertaba a sus esposas para la oración durante todo el año, pero en Ramadán era para que hiciesen actos de adoración una parte de la noche más larga que el resto del año.

Esforzarse en la adoración

Relata Aisha que “el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le de paz, se esforzaba en las últimas diez noches por encima de su esfuerzo el resto del tiempo”. (Muslim)

El gran sabio, Al-Shafi declara que “es Sunnah realizar mayores esfuerzos en los actos de adoración durante las diez últimas noches de Ramadán”.

Cuando Aisha nos habla de que el Profeta “ceñía su Izar”, quiere decir que se entregaba completamente y sinceramente a la adoración a Allah.

Búsqueda de la Noche del Decreto

Una de las mejores cosas de estas diez noches tan especiales, es que una de ellas es Laylat ul Qadr. Es la mejor noche del año, mejor que mil meses. Esto significa que un musulmán puede obtener más recompensa por la adoración a Allah de la que obtendría, sin incluir esta noche, durante 84 años seguidos, ciertamente esto es uno de los favores que Allah ha concedido a los musulmanes.

Dice Imam Ibrahim Al-Nakha’i:

“Las buenas acciones que se realicen en esta noche son mejores que aquellas realizadas constantemente durante mil meses”.

De Abu Hurairah relató que el Profeta, la paz sea con él, dijo:

“Quienquiera que realiza la oración de la noche, la Noche Al Qadr con una fe firme y buscando la recompensa, todas sus faltas pasadas le serán perdonadas”. (Bujari y Muslim)

“Fe firme” en este hadiz no solo significa creer en Dios, sino también creer en la recompensa que se nos ha prometido por hacer actos de adoración en esta noche.

Aisha relató que el Profeta Muhammad, dijo:

“Buscad la Noche de Al-Qadr en las noches impares de las últimas diez noches de Ramadán.” (Bujari y Muslim)

Es decir, las noches 21, 23, 25, 27 y 29 del mes. Muchos de la gente de conocimiento afirman que la Noche del Poder no permanece fija siempre en la misma fecha, sino que varía y muda de un año para otro según la voluntad de Allah, el Altísimo, y Su sabiduría. Allah, gloria a Él, le ha ocultado cual es exactamente esa noche a sus siervos por misericordia con ellos para que se dediquen a la búsqueda de esa noche entre todas las noches, para que sus buenas acciones rectas sean más abundantes y numerosas y para que sus recompensas sean más abundantes; y también para que el serio y el esforzado que se dedica a la busca de lograr el bien, se diferencie y se distinga del perezoso, el negligente, que no se toma el esfuerzo y descuida la ganancia.

La mayoría de los ulema están de acuerdo en que quien sigue tras el Imam en la oración toda la noche, hasta que este se marche, se le aplican las condiciones de la Noche del Poder, en base al dicho del Mensajero de Allah: “Quien reza con el Imam hasta que este se marche, se le registra qiyam al layl (pasó la noche en adoración)”. Lo transmitió Abu Dhar. Hadiz relatado por Ahla As Sunan (An Nasai, Tirmidi, Abu Daud, Ibn Majah).

Debemos permanecer en la búsqueda de esta noche pasando las diez últimas noches de Ramadán realizando actos de adoración. Esto incluye recitar para el recuerdo de Allah, leer el Corán y pedir a Allah que nos perdone nuestras faltas.

Cuando el Profeta Muhammad, la paz sea con él dijo “buscar en las diez últimas noches” no quiso decir que tenemos que buscar literalmente por signos e indicaciones que distingan la Noche del Poder de las otras. Los aspectos que distinguen a esta noche de todas las otras noches son parte del No Visto.

Dice Allah en el Corán:

“Lo hicimos descender en una noche bendita; en verdad somos advertidores. En ella se distribuye todo asunto sabio.” (Ad-Dukhan 44: 3-4)

Y dice también:

“La noche del Decreto es mejor que mil meses. En ella descienden los ángeles y el espíritu* con las órdenes de tu Señor para cada asunto. Paz, ella dura hasta el despuntar del alba.” (Al-Qadr 97: 3-5)

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