Autor: Redacción New-Muslims.info/es
Shaban es uno de los meses importantes del calendario para los que encontramos instrucciones específicas en la Sunnah del Profeta Muhammad. Se ha transmitido en hadices auténticos que el Profeta Muhammad solía ayunar casi todo el mes de Shaban. Estos ayunos son supererogatorios (nafl) y bien merecedores de la recompensa, puesto que Shaban es el mes inmediatamente anterior al mes de Ramadán. El Profeta ha mencionado en un hadiz: “Rajab es el mes de Allah, Shaban es mi mes y Ramadán es el mes de la Ummah”.
1. El compañero del Profeta, Anas, que Allah esté complacido con él, transmitió que le preguntaron al Profeta Muhammad: “¿Qué ayuno es el más meritorio después del ayuno de Ramadán?” Él respondió: “Ayunar durantes Shaban en honor de Ramadán”.
2. Usama ibn Zaid, que Allah esté complacido con él, informa que le preguntó al Profeta Muhammad: “Mensajero de Allah, te he visto ayunando en el mes de Sha ban con tanta frecuencia como nunca te he visto en ningún otro mes“. El Profeta Muhammad respondió: “Esto es (Shaban); es un mes entre Rajab y Ramadán, que es descuidado por muchas personas. Y es un mes en el que se presentan las acciones (de los seres humanos) ante el Señor del universo, así que, me gustaría que mis obras se presentarán en un momento en el que me encuentro en un estado de ayuno “.
3. Ummul Mu’minin ‘Aishah, que Allah esté complacido con ella, dijo: “El Profeta Muhammad solía ayunar todo el mes de Shaban. Yo le dije: “¿Mensajero de Allah, es Shaban tu mes favorito para el ayuno?” Él dijo: “En este mes Allah prescribe la lista de las personas que mueren en este año. Por lo tanto, me gustaría que mi muerte llege cuando estoy en un estado de ayuno“.
4. En otro hadiz Aisha dice: “El Profeta Muhammad a veces comenzaría a ayunar de forma continuada hasta que pensábamos que no pararía, y a veces no ayunaba por un periodo tan largo hasta que pensábamos que no lo volvería a hacer. Nunca vi al Mensajero de Allah ayunar un mes completo, excepto el mes de Ramadán, y nunca le he visto ayunar en un mes con mayor frecuencia de lo que lo hacía en Shaban“.
5. En otra transmisión dice: “Nunca vi al Mensajero de Allah ayunar en un mes tan profusamente como lo hacía en el mes de Shaban. Solía ayunar en este mes dejando sólo unos pocos días, más bien, él solía ayunar casi todo el mes“.
6. Ummul-Mu’minin Umm Salamah, que Allah esté complacido con ella, dijo: “Nunca he visto al Mensajero de Allah ayunar durante dos meses consecutivos, excepto en los meses de Shaban y Ramadán“.
Estas transmisiones indican que el ayuno en el mes de Shaban, aunque no es obligatorio, es tan meritorio que el Profeta Muhammad no le gustaba desaprovecharlo.
La noche de Bara’ah (mitad de Shaban)
Otra característica significativa del mes de Shaban es que hay en él una noche que se denomina en la Sharia como “Laylatul-bara’ah” (La noche de la libertad de Fuego). Esta es la noche que se produce entre el día 14 y 15 de Shaban. Hadices del Profeta Muhammad, demuestrna que es una noche con mucho beneficio en la que los pueblos de la tierra son atendidos por una Misericordia Divina especial.
Es recomendable pasar está noche con atención especial a la recitación del Corán y el recuerdo de Allah al igual que ayunar el día 15 de Shaban.